Debate entre dos miembros de la izquierda argentina (Partido Obrero), sobre los retos que enfrentan los pueblos árabes ante la existencia y expansión del Estado israelí, desde una perspectiva revolucionaria socialista

Fernando Campos: Si el socialismo pretende erigirse en una ideología liberadora y no en un producto nacido en Europa hace 150 años e importado por una minoría ilustrada en una realidad extraña, debe liberarse de los prejuicios eurocéntricos y acompañar a las masas árabes que profesan la milenaria religión islámica y encuentran en sus símbolos la fuerza movilizadora para luchar contra el imperialismo con un heroísmo que envidiaría más de un académico occidental.

Pablo Rieznik: El fracaso de los movimientos nacionalistas y del stalinismo (menchevismo) en el Medio Oriente es abrumador. No es el momento de resucitar cadáveres. Como socialistas, impulsamos la lucha nacional con los métodos de la lucha de clases, no de la colaboración de clases, y mucho menos con los métodos de disciplinamiento y control social de Hamas o Hezbollah. Planteamos la lucha nacional para oponer las masas a la burguesía, no para formar con ella un bloque político único. Sin una lucha de clases al interior de la propia nación árabe, el camino de la liberación es una quimera que ya se demostró trágica en la propia experiencia histórica.

Confirma el historiador Paul Kennedy

La otrora superpotencia unipolar pretendió detener su ineluctable decadencia mediante el montaje hollywoodense mediático de la "guerra contra el terrorismo global" que se tradujo en el sicótico concepto unilateral maniqueo del "eje del mal" y su ostentoso despliegue militarista de corte sico-tecno-cibernético ("conmoción y pavor"). El tiro le salió por la culata y lo único que consiguió fue haber acelerado su desplome, en lugar de haber manejado en forma inteligente su "decadencia controlada".

Diálogo entre dos académicos de altura, Noam Chomsky, estadounidense crítico de la hegemonía y Gilbert Achkar, islamista y asesor de Arafat. Ambos analizan las raíces del fundamentalismo islámico y cristiano contemporáneo. "En EEUU, lo que llamamos fundamentalismo tiene raíces muy profundas, desde los primeros colonos. Siempre ha habido un elemento extremista, ultrarreligioso, más o menos fundamentalista, con varias resurrecciones". "Cuando el nacionalismo árabe, el nasserismo y tendencias similares comenzaron a derrumbarse en la década del 70, la mayoría de los gobiernos usaron el fundamentalismo islámico como una herramienta para contrarrestar los vestigios de la izquierda o del nacionalismo secular.

La situación en el Oriente Medio

El Secretario General, Koffi Anan: "Nadie pone en duda el derecho de Israel a la legítima defensa, pero sí su manera de hacerlo, que ha causado, y está causando, muerte y sufrimiento a una escala totalmente inaceptable".

Sr. Gillerman, Representante de Israel: "Estamos lidiando con un enemigo despiadado, cínico, cruel, una de las organizaciones terroristas más monstruosas que el mundo haya conocido. No tienen ningún respeto por la vida de los israelíes ni de los libaneses. No le importa el pueblo del Líbano".

Sr. Mahmoud, Representante de el Líbano: "Desde el comienzo ha quedado en claro que no fue Hizbollah el objetivo. El Líbano fue el objetivo. La infraestructura fue blanco de ataques y centenares de civiles murieron incluso antes de que Israel emprendiera una operación contra Hizbollah y sus posiciones."